Die Taufe Jesu
Für die Taufe Jesu durch Johannes gibt es nur eine historisch plausible Erklärung: Jesus hat die Botschaft des Täufers akzeptiert und sich der von Johannes initiierten Umkehrbewegung angeschlossen. Ob man ihn als »Jünger« des Johannes bezeichnen kann, hängt wesentlich davon ab, wie man diesen Begriff definiert. Eine Nachfolgegemeinschaft lässt sich kaum erkennen.
Die Schwierigkeit der Taufe Jesu ist in den Evangelien noch deutlich zu erkennen: Sie besteht in der Zuordnung der beiden Figuren. Der urchristlichen Tradition war daran gelegen zu zeigen, dass Jesus Johannes übergeordnet ist. Dazu werden im Rahmen der Tauferzählung unterschiedliche Strategien eingeschlagen:
- Mk erzählt nur knapp vom Taufvorgang und setzt von ihm die Offenbarung vom Himmel her ab. Diese geschieht nach der Taufe und zeigt, wer Jesus ist (Mk 1,9-11).
- Mt schaltet einen kleinen Dialog vor, in dem der Täufer den höheren Rang Jesu anerkennt (Mt 3,14f).
- Lk erzählt von der Taufe Jesu erst nach der Notiz von der Gefangennahme des Täufers und nennt diesen nicht als Akteur im Zusammenhang mit der Taufe Jesu (Lk 3,21f).
- Am konsequentesten ist Joh, der von der Taufe Jesu gar nicht erzählt.